中国留守妇女与狗交媾 人兽交配引出的严肃话题
    发布时间:2010-07-23
关键词:留守妇女;交媾;人兽交
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  有农民朋友自湘西来,闲聊中说起他老家今年4月初发生的一个真事儿尴尬的“故事”:他的对门对户有位30出头的女人,竟在大白天赤裸着下身欲与自家的大黄狗发生肉体接触,但因大黄狗不配合而未能成功,不巧这一幕竟成了两个年轻人眼下的“漏兜戏”,于是舆论一下子炸开了锅,四邻八舍骂她为“贱人”、“畜生”、“不要脸”,遇见就像躲避瘟疫一样避之唯恐不及,在深圳打工的男人得知信息赶回家后,将她痛打了一通,并提出要和她离婚,这女人经受不住“内忧外患”的压力和打击,几天之后便患上了精神病,情绪反常,行为离奇,一天到晚又说又唱,边蹦带跳。6月初,她突然走失,至今杳无音讯。据这位农民朋友说,该女人的丈夫近四年来均在深圳一家企业打工,一年只在春节期间回家一次,女人在家常年受活寡,导致这个本来勤劳贤淑的留守女人做出了这种蠢事,令人不胜唏嘘。
  无独有偶,据媒体报道:今年初,广东省中山市某医院张红艳医生在该院急诊部,遭遇了执业以来最尴尬的一幕:一名衣不蔽体的妇女和一只宠物犬下体相连着被送到了面前。当医护人员把病床推进手术室时,女病人脸上已毫无血色。无需讲述,张红艳已能猜出事情的来龙去脉。室内的空气刹时间凝固,大家都屏住呼吸,默不作声。张红艳拿起一支吸满麻醉药的针筒,朝着惊慌失措的宠物犬身上扎了下去。没有任何挣扎。几分钟后,熟睡的宠物犬被成功抱离病床。豆大的汗珠从张红艳额上滚落下来。病人慢慢恢复平静,张医生心里却隐隐作痛起来:这个失衡的社会,还有多少女性在以同样的方式解除着痛苦?
  原来,女病人也是属于农村的留守妇女。五年前,她丈夫在佛山打工时有了外遇,从此夫妻一直分居。儿子因为年幼,约定跟母亲生活。当天中午,当她被这只宠物“情人”害得脱不了身时,已慌恐到无力拿起手机。恰好儿子由于下午休课,提前回到家里,听到妈妈的卧室传来阵阵惊叫,才冲进去发现了她。一个九岁的孩子哪晓得什么,只是瞪大眼晴发呆,直到妈妈喊他帮手,才急忙从床头捡起手机,在妈妈的教导下拨打了120。尴尬解除后,尽管院方答应守口如瓶。但是没过几天,消息便不胫而走。社会舆论立马像炸开了锅似的。经受不住舆论压力的她,只好抛家离舍,另觅安身之地。
  在常人看来,人和动物尤其是女人和动物交媾,早已逾越了道德底线的人伦颠倒行为,往往会招来“不知羞耻”、“下贱不堪”的指责。其实,从人的生理角度看问题,我们对那位留守女人除了指责,更多的应是理解和同情。
  人们常说:狼有狼性,羊有羊性。人作为动物的一种,当然也存在区别于其它动物的特殊的动物性——动物性的“人性”,即人区别于其它动物的物种性。但我们一般说的人性,不是人的动物性,而是超越动物性的人性,只要超越动物性讲人性,人性就只能是人的社会性。然而,人毕竟是从动物进化过来的,一方面,由于进化还不够彻底,还带有很多动物的劣根性;另一方面,由于本能的需要,人还具有与生俱来的自然性。人是什么?有位哲人说得好:一半是天使,一半是野兽。从生物学的角度讲,人与动物没有什么区别,生理需求基本相同。一个正常人在某种条件下如长期得不到性的满足,便有可能偶尔“突发奇想”,甚至做出与动物交媾这种违背常规、常理、常情、常例、常态的事来。人世间,除非六根清净得道高僧,滚滚红尘、芸芸众生是很难彻底摆脱“兽性”的。
  上世纪90年代初以来,改革开放释放出来的巨大能量使中国经济和社会发展突飞猛进。20年间,青壮年农民大规模进城打工、做生意,强烈地冲击着我国农村“男耕女织”的传统生存方式。但由于受收入、户籍、住房、教育等约束,打工农民要携家带口在城市立足并非易事。所以,许多农民工不得不把家人留在农村,自己单枪匹马到城市闯荡。由此,农村便形成了一个以妇女、儿童和老人为主体的庞大留守群体,人称“386199部队”。据有关部门提供的数据,目前全国有8700万农村留守人口,其中包括2000万留守儿童、2000万留守老人和4700万留守妇女。留守妇女占留守人口的54.2%。她们要照顾家中老人、小孩,要家务、农活一肩挑,长年累月地独自撑起一片天其生存状态堪忧,其中留守妇女的性压抑,便是伴随着大规模的农民进城之后出现的一个不容忽视的新问题。
  农村留守妇女尤其是年轻妇女,丈夫长年在外打工,一年到头只回家几次甚至只有春节才回家一次,妇女们都戏称自己是“受活寡”。因夫妻长时间分居,留守妇女极少有正常的性生活,性权利被分居的现实无情地剥夺。可她们也需要爱,需要温暖,需要正常的性生活。而在探亲无条件,在外打工的男人又难得回家的情况下,留守妇女便难免会有自淫自慰、“红杏出墙”乃至与动物交媾之类的荒唐事发生。我在网上看到一个帖子:有位近三十岁的妇女,她的丈夫在沿海地区打工,已有10个月没回家,自己天天在家里种责任田和看管孩子。他很想去看望丈夫,更渴望丈夫回家和自己过一段日子,可她心疼来回的路费。她说最痛苦的日子是想男人的日子,每月有那么几天特别难受,一到夜深人静,她就偷偷地看黄碟,然后是用手自慰,这成了她缓解性压抑的无奈之举。这位妇女的反常行为,折射了数千万留守妇女的共同生理压抑。
  据我所知,留守的妇女,多是二十五岁至四十五岁的年龄。这个年龄段,尤其是三四十岁的女人,是女人一生中性需求最旺盛的时候。性的需求是人的一种正常的生理需求,它和人的吃喝撒拉等生理需求一样,不能人为地“切断”。虽然半年数月不过性生活,不至于像半年数月不喝水不吃饭那样,会“渴”死“饿”死,但性饥渴、性压抑,也会叫人“渴”得难受、“饿”得发病。中国古代房中养生学《素女经》中说:“素女曰:阴阳不交,则生痛淤之疾,故幽、闲(指阉人、闲人)、怨(怨女)、旷(旷夫)多病而不寿”,这里的多病不寿,即指长期没有或得不到性满足的人。《千金要方》亦云:“男不可无女,女不可无男,无女则意动则神劳,神劳则损寿”。
  以上观点都反对禁欲,男女依存,正常的性生活是人类天性之需,是生理和生活情趣上不可缺少的。如果人为地抑制这种功能,会对身体和心理带来许多负面影响甚至带来许多疾病。正常的性生活可以协调体内的各种生理机能,促进性激素的正常分泌,而且是健康心理需要。性科学的研究表明,长期的性压抑,对人的生理心理发展产生消极影响,直至损害心身健康。如长期分居的年轻夫妇,双方都可能患上“相思病”,表现为情神萎靡,四肢无力,不思饮食,严重者可心跳、心慌、胸闷、气喘和莫名的烦躁。如果再加上对女方对男方或男方对女方“出轨”的担心,则容易导致精神错乱,内分泌失调,健康状态越来越差,乃至易增加患病机率,容易衰老,容易早逝。感情越深者,影响越大,后果越严重。留守妇女长期性压抑,还会造成一定的社会危害性,譬如有些性压抑的留守妇女通过看黄色录象、充当“第三者”、卖淫等途径渲泄情感、排遣生理压抑,有的甚至走上了违法犯罪道路。此外,性压抑还可导致性变态,如同性恋,窥阴癖、露阴癖及与动物交媾等。犯有这种毛病的人。有相当数量者承认,之所以如此做,主要是经受不住强烈的性欲望得不到满足的折磨。
  农村留守妇女的“性”福生活,关系到家庭和睦、社会和谐,因此,全社会都应给予她们更多的人性化关爱。即使个别留守妇女作出某种“出格”的事情来,我们也应从人的正常生理需求出发,对她们予以理解、同情和安慰,而不应一味地取笑和指责她们。饱汉不知饿汉饥,相聚不知分离苦。站在“岸”上漠视留守妇女的苦楚,或仅仅把她们的某些“故事”当做茶余饭后的笑料,是在用一种道德的名义对他们进行道德扼杀!对于留守妇女而言,她们盼望的是旁人设身处地的换位思考;是人道主义的理解、关心和补救。我们的政府和企业,也应努力创造条件,为外出打工的农民工和留守妇女开辟“性”福之道、创造“性”福之机;帮助留守妇女度过“性”福之夜、走上“性”福之路。这,既是积德行善之举,也是各级政府和每一家企业应该履行的一份责任。
  罗修云


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